Viikko 31/ 30.07.2009
Natsirikollinen ”Iivana Julma” tuomiolla Saksassa
Juutalaisia syytetään aika ajoin natsi-Saksan holokaustin käyttämisestä
välineenä, jotta sen omille tiukoille otteille palestiinalaisalueilla tai
yleensä arabeja kohtaan saataisiin ymmärrystä. Ehkä joittenkin kohdalla
kysymys on tästäkin. Kärsineet ajattelevat, että minua tai minun kansaani on
kohdeltu huonosti, minulla on oikeus kostaa.
Minä käsittäisin kuitenkin niin, että kollektiivinen vaino on ennen muuta
tehnyt kansakunnasta ennakkoluuloisen. Se on joutunut painostusten maaliksi
satojen vuosien aikana, ei vain toisessa maailmansodassa. Suuri osa
juutalaiskansasta ei luota ulkopuoliseen apuun ja pyrkimyksiin taata
heillekin Lähi-idässä turvallinen rauhantila.
Israelissa elää vielä muutama sata tuhatta holokaustista selvinnyttä. Nämä
raskaat muistot kuormittavat tietysti monia muita, ennen muuta lähiomaisia.
Tämän vuoksi useat juutalaiset pitävät yhä tärkeänä, että joukkomurhiin
syyllistyneitä saatetaan oikeuden eteen, vaikka tämä elossa olevien
rikollisten joukko onkin huomattavasti harventunut. Muiston ei sallita
hämärtyä niin, että holokaustin kieltäjät pääsevät saarnoillaan voitolle.
Tämän vuoksi natsivanginvartijaksi epäiltyä 89-vuotiasta
John Demjanjukia
ei ole jätetty rauhaan. Iäkästä miestä vastaan nostettiin kesäkuussa syyte
Saksassa, johon hänet luovutettiin Yhdysvalloista. Häntä syytetään
osallisuudesta liki 30.000 juutalaisen murhaamiseen Sobiborin
keskitysleirillä Puolassa toisen maailmansodan aikana.
Demjanjukin tapaus on sikäli erikoinen, että hänet jo
tuomittiin 1980-luvulla Israelissa kuolemaan. Mies kuitenkin lopulta
vapautettiin Korkeimman oikeuden päätöksellä, koska todisteita ei pidetty
riittävinä. Demjanjuk karkotettiin takaisin USA:han ja hänelle määrättiin
elinikäinen maahantulokielto Israeliin.
Israelin alituomioistuimessa Demjanjukin uskottiin olevan Treblinkan
keskitysleirin pahamaineinen vartija, josta käytettiin lempinimeä ”Iivana
Julma”. Oikeutta käytiin pitkään ja Demjanjukia vastaan esitettyjä
todisteita pidettiin monien oikeusoppineitten parissa riittävän vahvoina
tuomioon, mutta syytetyn vapauttaminen nähtiin lopulta oikeusvaltion
käytännön voittona. Epäilyt ”Iivana Julmasta” suuntautuivat lopulta toiseen
henkilöön, vaikka Demjanjukin natsitaustoista saatiinkin jo tuolloin vahvoja
todisteita.
Demjanjuk on kiistänyt osallisuutensa juutalaisten joukkomurhaan,
holokaustiin. Münchenin tuomioistuimen käsittelyyn saatettu juttu on
todennäköisesti yksi viimeisistä suurista natsioikeudenkäynneistä.
Ukrainassa syntynyt Demjanjuk sanoo itse, että hänet värvättiin
neuvostoarmeijaan vuonna 1941. Vuotta myöhemmin hän sanoi joutuneensa
sotavangiksi Saksassa ja edelleen pakon edessä vartijaksi vankileireille.
Demjanjukin asianajajat ja omaiset ovat vedonneet syyttämättä jättämiseen,
koska Demanjuk on iäkäs ja sairaalloinen. Saksalaissyyttäjät ilmoittivat
kuitenkin lääkärintarkastusten osoittaneen, että Demjanjukin terveys kestää
pitkän oikeusprosessin. Hänelle luetaan syytteet paikkoin, ja
oikeuskäsittely käynnistynee syyskuussa. Lääkärien mukaan Demjanjuk voi
osallistua oikeudenkäyntiin, kun istuntojen aikoja rajoitetaan. Mikäli
todisteet osuvat häneen, hänet luokitellaan yhdeksi pahamaineisimmista vielä
elossa olevista natsirikollisista.
Natsirikoksia vuosikymmeniä tutkineen Wiesenthal –keskuksen Israelin
osaston johtaja
Efraim
Zuroff
pitää Demjanjukin tapauksen uutta käsittelyä askeleena kohti oikeuden
voittoa.
Tutkimuskeskus kantaa Simon Wiesenthalin nimeä. Hän alkoi
holokaustista selvittyään tutkia keskitysleirien kauhut kokeneitten
perheitten taustoja. Keskus on saattanut oikeuden eteen lukuisia
natsirikollisia. Juutalaiskysymykseen keskittyneen ihmisoikeusjärjestön
tavoitteena on saada iäkkäät natsit kiinni ja vastuuseen, jotta heidän
uhreilleen voitaisiin tehdä vielä oikeutta.
Simon Wiesenthalin työvoittona pidetään Hitlerin tuhoamissuunnitelman
toteuttajan
Adolf
Eichmannin
vangitsemista. Tämä SS-päällikkö jäi liittoutuneiden vangiksi, mutta pääsi
väärin henkilötietojen turvin livahtamaan eteläiseen Amerikkaan. Kun
Israelin tiedustelupalvelu jäljitti Eichmannin Argentiinan Buenos Airesista,
hänet kaapattiin kadulta ja salakuljetettiin Israeliin. Pitkän
oikeusprosessin jälkeen Eichmann tuomittiin Israelin natsirikoslain
perusteella kuolemaan. Hirttotuomio pantiin käytäntöön Jerusalemissa vuonna
1962.
© HEIKKI KANGAS, Israel
Viikko
30/ 23.07.2009
Palestiinalaisjohtajien puheet jatkavat Arafatin perinteitä
Muutamia vuosia sitten kuollut palestiinalaisten itsehallintoneuvoston
puheenjohtaja ja presidentti Jasser Arafat antoi syksyn 1993
rauhan periaatejulistuksen jälkeen vain pari haastattelua juutalaisille
toimittajille. Myöhemmin hän kieltäytyi säännöllisesti Israelin tiedotusväen
tapaamisista. Hän ilmeisesti pelkäsi hankalia kysymyksiä. Tai hän saattoi
myös pelätä menettävänsä kannatusta omiensa joukossa veljeilemällä
juutalaisten kanssa. Vaikka hän oli palestiinalaisarabien ehdoton keulakuva,
ääri-islamilaiset ja äärikansalliset arabit uhkasivat aika ajoin hänen
henkeään.
Kansainväliselle lehdistölle arabijohtaja Arafat sen sijaan avautui tiuhaan.
Joskus vaikutti, että liiankin usein ja liian löysästi. Käytin
kirjoituksissani 1990-luvun lopulla ilmausta Arafatin "kolme kieltä".
Ensiksi hän julisti rauhaa läntisille ja muille kansainvälisille
vaikuttajille, toiseksi vaatimuksia juutalaisille ja kolmanneksi Palestiinan
vapautumisen iskulauseita lähipiirille eli arabijohtajille ja erityisesti
rivikansalle. Siksi häntä oli mielestäni ainakin länsimaisen demokraatin
vaikea ymmärtää.
Kun rauhanprosessi vielä oli kohtuullisesti raiteillaan, Arafat hämmensi
kommenteillaan. Esimerkiksi Tukholmassa hän totesi arabidiplomaateille,
että palestiinalaiset käyvät psykologista sotaa murtaakseen Israelin
selkärangan ja lopulta tuhotakseen valtion.
Tarkoittiko hän todella Israelin fyysistä tuhoamista? Vai tarkoittiko hän
islaminuskoisten pyhää sotaa, jihadia toisuskoisia vastaan? Jihadia Arafat
kuulutti omilleen jatkuvasti senkin jälkeen, kun oli allekirjoittanut
ensimmäisen rauhanasiakirjan juutalaisten kanssa.
Kun israelilaiset neuvottelijat loukkaantuivat ja penäsivät Arafatilta
selitystä, hän totesi tarkoittaneensa jihadilla rauhanomaista, hengellistä
sodankäyntiä. Selitys oli islamilaisen teologian tulkintaa. Jihad nimittäin
korostaa ennen muuta fyysisen sodan oikeutusta vääräuskoisten
käännyttämiseksi tai surmaamiseksi.
Arafat
joutui
monet kerrat selittelemään sanomisiaan. Hän myönsi Israelissa sattuneiden
vakavien itsemurhaiskujen jälkeen, että PLO ja noihin aikoihin voimakkaan
poliittisen marssinsa aloittanut ääriliike Hamas tekivät epävirallisen
liiton.
Arafatin kuten tänä päivänä hänen seuraajansa Mahmoud Abbasin
puheissa jäi ja jää epäselväksi, mikä on sopimusten todellinen luonne.
Arafatin aikaan Hamas sai vapaat kädet toimia väkivaltaisesti niillä
alueilla, jotka eivät olleet vielä palestiinalaisten väliaikaishallituksen
kontrollissa, toisin sanoen juutalaisasutuksissa niin Länsirannalla, Gazassa
kuin ydin -Israelissa.
Arafat selitti itsemurhaiskujen aallon korkeina vuosina, että hän katkaisi
yhteistyön Hamasin taistelusiiven kanssa välittömästi ensimmäisten tuhoisien
itsemurhapommien jälkeen. Myöhemmin tämä osoittautui perättömäksi väitteeksi.
Israelilaisten on vaikea uskoa arabien välillä moniselitteistä puhetta.
Ovatko palestiinalaisjohtajat vakavissaan rauhanpolitiikassaan? Vai
tähtäävätkö he edelleen Arafatin tavoin "pienin askelin” kohti PLO:n
perustamisasiakirjan tavoitteita, itsenäistä Palestiinaa, jonka
pääkaupunkina on Jerusalem. Tässä prosessissa Hamas voi toimia omalla
tahollaan ja PLO:n pääliike Fatah pyrkii samaan tavoitteeseen diplomatian
tietä ja vahvistuessaan voi käyttää aseita.
Joka
tapauksessa
olen perustellut luennoilla ja jutuissani, että Lähi-idässä neuvottelun
kieli on tyystin erilainen mihin lännessä on totuttu. Siksi meidän on vaikea
ymmärtää, kun joku kuuluttaa tänään kuolemaa juutalaisille ja on huomenna
valmis ainakin sanojen tasolla antamaan kaiken apunsa terrorismin
kitkemiseksi rauhanprosessin tieltä.
Toisaalta muistan erinomaisen hyvin niitä ruohonjuuritason haastatteluja,
joita olen tehnyt lukuisia 20 vuoden aikana Israelissa ja
palestiinalaisalueilla. Esimerkiksi 1990-luvun alussa Jerusalemin vanhassa
kaupungissa fiksunoloiset kadunmiehet kannattivat rauhansopimusta Israelin
kanssa, mutta lähes samaan hengenvetoon nämä Alit ja Muhammedit muistuttivat:
"Israel on aina vihollinen eikä sopimusta vihollisen kanssa tarvitse pitää."
Samaan asiaan viittasi aikoinaan Arafat. Hän vertasi Israel -neuvotteluja
profeetta Muhammedin sopimukseen Mekan asukkaitten kanssa. Niin kauan
kun kaupunki oli sotilaallisesti ylivoimainen, rauha säilyi, mutta kun
Muhammedin joukot vahvistuivat, he valloittivat Mekan.
Israel on toiminut lähes koko olemassaolonsa ajan turvallisuuspoliittisella
riskirajalla. Israelin 1970-luvun pääministeri Golda Meir
uskoi rauhaan arabien kanssa, mutta oli samalla varma siitä, että vastapuoli
ei suostu rauhansopuun heikon Israelin kanssa. Meirin mukaan, jos Israel ei
ole vahva, ei tule mitään rauhaa. © HEIKKI KANGAS, Israel
Viikko 29/
16.07.2009
ISRAEL TEKI TENNISHISTORIAA
Israelin
tennismaajoukkue valmisti viikonloppuna jättiyllätyksen voittamalla
arvostetun Davis cup turnauksen välierässä maailman huippuihin kuuluvan
Venäjän. Voitto viiden pelin ottelurupeamassa merkitsi pääsyä neljän parhaan
joukkoon maailmassa. Seuraavaksi Israel kohtaa Espanjan.
Aiemmassa pudotuspelissä maaliskuussa Israel voitti Ruotsin. Tuo koitos ylsi
otsikoihin ennen muuta Gazan sodan vuoksi, sillä ruotsalaiset päättivät
turvallisuussyistä, ettei ottelua avata lainkaan yleisölle, vaan se
pelattiin vain tuomarien, huoltajien ja vähäisen järjestelijäjoukon läsnä
ollessa Malmössä.
Myöhemmin kansainvälinen tennisliitto
määräsi ruotsalaiset maksamaan muutamia kymppitonneja korvauksia sekä epäsi
Malmöltä viideksi vuodeksi oikeuden järjestää Davis cupin otteluita.
Israelin ja Ruotsin pelistä käytiin laajaa keskustelua. Monien
nettikeskustelijoitten ja asiantuntijoittenkin mielestä ottelu olisi pitänyt
tuomita Ruotsin tappioksi ilman pelaamista, koska Ruotsi pilasi maaottelun
politikoinnilla ja esti Israelin kannattajien pääsyn katsomaan ottelua.
Malmö valmistautui laajoihin levottomuuksiin. Mielenosoituksessa
tennishallin luona oli lopulta noin 5.000 ihmistä. Heidän joukossaan oli
parisataa naamioitunutta hulinoitsijaa, jotka yrittivät lietsoa väkivaltaa.
Kaduilla oli satoja poliiseja. Poliisi pidätti kuusi rähinöitsijää.
Voittamalla
karsintakierroksilla ensin Ruotsin ja nyt Venäjän Israel eteni ensimmäistä
kertaa historiassaan maajoukkueitten epävirallisessa MM-turnauksessa
välieriin. Penkkiurheilijoitten huomio kiintyi erityisesti lauantain
puolivälierän nelinpeliin, jossa kaksikko, Andy Ram ja
Jonathan Erlich, kukisti venäläiset tiukasti erin 3-2.
Venäläiskaksikon toinen pelaaja Marat Safin on parhaimmillaan
ollut kaksinpeleissä maailmanlistan ykkönen ja voittanut mm. ammattilaisten
epävirallisena MM-kilpailuna pidetyt Australian ja Yhdysvaltain avoimet
tennisturnaukset.
”Kaikilla on suuria unelmia ja Venäjän voittaminen oli juuri sellainen.
Teimme sen”, israelilainen Erlich hehkutti yli 11.000 katsojalle Ramat Ganin
Nokia –areenalla, joka on paremmin tunnettu koripallojoukkue Makkabi Tel
Avivin kotinäyttämönä Euroopan seurajoukkueitten turnauksissa.
Israelilaisjoukkue on voittanut Euroopan mestaruuden useita kertoja ja
näissä huippupeleissä halli on miltei aina täynnä ja tunnelma sen mukainen.
Israelilainen urheiluyleisö on tottunut pitämään ääntä. Nytkin tennisottelun
aikana tuomarin oli vaikea saada yleisö hiljenemään, jotta pelaajat saivat
suorituksiinsa keskittymisrauhan.
Andy Ram totesi, miten ottelun tunnelma suuren yleisön edessä sai hänet
pelaamaan neljä kertaa paremmin, mihin hän on kyennyt viime aikoina.
Kokenut nelinpelikaksikko on tottunut menestykseen. Se muun muassa juhli
vuonna 2008 Australian avointen voittoa, mutta Ehrlich on kärsinyt viime
aikoina loukkaantumisista eikä kaksikko ole kyennyt sen vuoksi parhaimpaansa.
Tämä keskikesä
on Israelissa muutoinkin suuren urheilujuhlan aikaa, sillä maassa on tällä
hetkellä yli 6.000 juutalaisurheilijaa eri puolilta maailmaa. Nyt on
nimittäin Makkabi -kisojen aika. Nämä joka neljäs vuosi pidettävät
juutalaisolympialaiset keräävät monia kansainvälisiä huippu-urheilijoita.
Useille urheilijoille osallistuminen makkabealaisiin on uran huippuhetkiä.
Esimerkiksi yhdysvaltalainen 33-vuotias Jason Lezak jätti väliin
samaan aikaan pidettävät uinnin maailmanmestaruuskisat. Hän koki kunniaksi
osallistua makkabealaisiin ja totesi, että MM-tasolla hänellä on vielä
mahdollisuuksia päästä mukaan, mutta makkabealaiset ovat erityinen tapahtuma,
johon hänelle ei välttämättä avaudu enää toista tilaisuutta.
USA:n uinnin valmennusjohto hiukan kritisoi Lezakin valintaa, sillä
amerikkalaisille hänen poisjääntinsä MM –kisoista merkitsi heikennystä
viestijoukkueeseen.
Lezak on ollut uinnin huipulla pitkään, mutta nousi suuriin otsikoihin viime
kesän Pekingin olympialaisissa, joissa hän varmisti maanmiehensä Michael
Phelpsin tärkeän kultamitalin USA:n sekaviestijoukkueen ankkurina
sadasosasekunnin erolla. Phelps rohmusi Pekingissä peräti kahdeksan kultaa,
mikä on enemmän kuin yksikään toinen urheilija on kyennyt yksissä kisoissa.
Aiempaa olympiaennätystä, seitsemän kultaa yksissä kisoissa, piti hallussaan
1970-luvun uimari Mark Spitz. Hänkin on muuten Lezakin tavoin
syntyjään juutalainen.
©
HEIKKI KANGAS, Israel
Viikko 28/
09.07. 2009
FORMULAPOMO KOHAHDUTTI HITLER -KEHUILLAAN
Urheiluintoiset
suomalaiset ovat parin viime vuosikymmenen aikana seuranneet kovasti
formula-autojen sirkusta, koska radoilta on tullut suomalaismenestystä
useisiin maailmanmestaruuksiin saakka. Formulat kiinnostavat myös Israelissa,
mutta eivät siinä mitassa kuin Euroopassa.
Formula ykkösten kaupallisten oikeuksien haltija, miljardööri Bernie
Ecclestone kohahti viime viikon vaihteessa otsikoihin täällä
Israelissakin kehumalla toisen maailmansodan aloittajaa, Saksan diktaattoria,
Adolf Hitleriä hyväksi johtajaksi. Ecclestone sai
ymmärrettävästi juutalaisjärjestöt kiukustumaan eri puolilla maailmaa.
Nyt Ecclestone on yrittänyt pehmentää puheitaan muun muassa kansainvälisen
juutalaisyhteisön nettisivujen haastattelussa. Hän pahoitteli olleensa
sanoissaan ajattelematon idiootti ja totesi olevansa aidosti pahoillaan.
78-vuotias Ecclestone vakuutti, ettei hän ole koskaan kannattanut Hitleriä,
joka valtansa loppupuolella oli mielipuoli.
Ecclestone
tyynnytteli juutalaisyhteisöä muun muassa kertomalla, miten häneen teki
Jerusalemin matkalla syvän vaikutuksen Juutalaisvainojen, Jad Vashem -museo.
Hän totesi, ettei itke herkästi, mutta muistomerkillä käynti toi itkun
silmään.
Ecclestone sanoi, että monet hänen ystävistään ovat juutalaisia.
Formulapohatta selitti nettisivulla myös, mitä hän oikeasti tarkoitti Hitler
-lausunnoillaan. Hänen mukaansa Hitler teki hyvää työtä valtansa
alkuvaiheessa nostamalla Saksan vararikosta supervallaksi nopeassa ajassa.
Ecclestone totesi myös, että ongelmana on sanan diktaattori käyttö. Ihmiset
haluavat johtajaa, eivät diktaattoria, koska useimmat diktaattorit saavat
asioita tapahtumaan terrorisoimalla ihmisiä. Kun taas vahvat johtajat kuten
takavuosien brittipääministeri Margaret Thatcher saavat
asioita tapahtumaan, koska ihmiset kannattavat heitä ja uskovat, että heitä
johdetaan oikeaan suuntaan. Vahvat johtajat saavat asiat tehdyiksi. Tämän
päivän johtajia hän arvosteli heikoiksi.
Formulapomo piti The Times –lehden haastattelussa erheenä myös Irakin
johtajan Saddam Husseinin syrjäyttämistä voimakeinoin, koska
hän oli ainoa, joka pystyi kontrolloimaan maata. Hän kritisoi myös
Afganistanin taleban –hallinnon syrjäyttämistä, koska länsimaista puututtiin
tilanteeseen tuntematta syvemmin maan kulttuuritaustaa. Formulajohtaja
väitti lisäksi, että samaan aikaan Afrikan maissa nähdään nälkää ja sitä
vain katsotaan lännessä sivusta.
Lehtihaastattelussa
Ecclestone kertoi kallistuvansa enemmän totalitarismiin demokratian sijaan.
Puheet vahvasta johtajuudesta liittyvät formuloitten taustajärjestön,
kansainvälisen autoliiton FIA:n väistyvään johtajaan Max Mosleyyn,
jossa Ecclestone näkisi jopa hyvää ainesta brittien pääministeriksi.
Ecclestonen hyvää ystävää Max Mosleytä on syytetty formulatallien piirissä
diktaattorin otteista. Hänen isänsä, Sir Oswald Mosley
oli toisen maailmansodan alla perustetun brittien fasistiunionin johtaja,
joka oli erityisen vaikutettu Italian diktaattorin Benito
Mussolinin aikaansaannoksista. Hänellä oli sodan aikaan myös yhteyksiä
Hitleriin, minkä vuoksi hän oli vankeudessa sodan päättymiseen saakka.
Kun Max Mosley todennäköisesti väistyy syksyllä FIA:n johtajan paikalta,
kansainvälisen Autoliiton uudeksi johtajaksi on esitetty mm. suomalaista
rallilegendaa Ari Vatasta, joka on hankkinut kansainvälisiä
kannuksia europarlamentaarikkona.
Erikoisten lausuntojensa jälkeen Ecclestonea on vaadittu eroamaan formula
ykkösten johtotehtävästä. Hän ei ole itse aikeissa erota. Muun muassa
maailman juutalaiskongressin johtaja Ronald Lauder totesi
alkuviikolla, ettei Ecclestone ole kelvollinen johtamaan formulakisoja.
Lauder kehottaa talleja, kuskeja ja formulaykkösten sarjan isäntäkaupunkeja
jäädyttämään yhteistyönsä Ecclestonen kanssa.
Sarjan kaupallisten oikeuksien kautta formuloita komentava Ecclestone on
osannut kohauttaa aiemminkin. Hän on muun muassa vaatinut naisia pukeutumaan
vain valkoiseen, "kuten kaikki muutkin kodinkoneet". Viime vuoden
tummaihoista formulavoittajaa Lewis Hamiltonia hän on myös
näpäyttänyt rasistisin lausein. Hän on muun muassa sanonut, että formuloihin
tulisi saada huippukuljettaja, joka on musta, juutalainen ja nainen.
©
HEIKKI KANGAS, Israel
Viikko 27/
02.07. 2009
USKONNOLLISIA KIISTOJA
ISRAELISSA
Israelin
ulkopoliittisten kuumien aiheitten varjossa on käyty kesäkuun aikana kovaa
vääntöä mm. sapatista. Ortodoksijuutalaisten käsittelyssä ovat saaneet
osansa myös Jeesukseen uskovat, messiaaniset juutalaiset.
Negevin pääkaupungissa Beershevassa oli kesäkuussa kaksi käräjäoikeuden
istuntoa. Poikkeuksellisesti paikallinen messiaaninen seurakunta haastoi
kaupungin päärabbin vastaamaan siitä, provosoiko hän hyökkäyksen uskovien
kokouspaikkaa vastaan jouluna 2005. Tämä mahdollisesti tapahtui yhteistyössä
Yad Lachim –järjestön kanssa, joka taistelee lähetystyötä ja Jeesukseen
uskovia juutalaisia vastaan. Monin paikoin Israelin messiaanisia on
ahdistettu ennenkin, mutta Beeshevan tapaus oli suora hyökkäys
kokoustilanteeseen. Nyt tutkitaan, oliko häirintä ”kotirauhan rikkomista”?
Messiaaniset syyttävät päärabbia siitä, että hän olisi valheellisesti
ilmoittanut kaupungissa toimiville synagogille messiaanisten aikovan kastaa
linja-autolasteittain juutalaisia lapsia kristityiksi! Tätä kastetapahtumaa
uskonnolliset juutalaiset ryntäsivät sadoittain estämään.
Suuria kastettavien joukkoja eikä linja-autojakaan ollut paikalla, mutta
ortodoksit hyökkäsivät pastorin ja kokousväen kimppuun, rikkoivat omaisuutta
ja repivät kirjoja.
Syntynyttä kahakkaa tuli rauhoittamaan yli 50 poliisia. Seurakunnan
kokouspaikan muurien sisälle säntäsi muutamia satoja ortodokseja, ja
samanmoinen joukko metelöi ulkona kadulla. He myös estivät seurakuntalaisten
pääsyn sisään portista.
Poliisi vangitsi kolmetuntisen kahakan aikana kolme hyökkääjää, mutta
messiaanisten tulkinnan mukaan päärabbi onnistui saamaan nämäkin vapaaksi
käsiraudoista puhuttuaan poliisiupseerin kanssa.
Viranomaiset jättivät asian sikseen vuoden ajaksi. Kun kaupungin rabbit
suunnittelivat uutta suurmielenosoitusta helmikuussa 2007, messiaaninen
seurakunta haastoikin päärabbin oikeuteen aiemmasta mellakasta.
Mielenosoitus peruuntui ja siitä lähtien messiaaninen seurakunta on saanut
toistaiseksi kokoontua rauhassa.
Päärabbi oli
6. kesäkuuta oikeusistunnossa suurehkon kannattajajoukon kanssa, mutta he
eivät saaneet viranomaisilta lupaa mielenilmaisun järjestämiseen oikeussalin
ulkopuolella.
Päärabbin asianajajat väittivät hänen tulleen rukoilemaan messiaanisten
kokouspaikalle eikä yllyttämään mellakkaan. Levottomuutta rauhoittamassa
ollut poliisi todisti, että ortodoksimiehet rynnäköivät seurakunnan
suljetulle pihamaalle. Myös rabbi tuli tälle eristetylle alueelle.
Paikalla olleet messiaaniset kuvasivat tapahtumaa. Näitä video-otoksia
oikeus katsoi todistusaineistona kesäkuun toisessa istunnossaan. Tuomari
myönsi, että kyse oli vakavasta mellakasta. Kuitenkin seurakunnan haasteena
on nyt todistaa päärabbin yhteys jouluiseen mellakkaan, koska hänen
puolustuksensa pyrkii näyttämään, että rabbi tuli paikalle vasta mellakan
alettua ja esiintyi sovittelijana. Oikeus ei kahdessa istunnossaan vielä
kuullut päärabbia itseään, vaan käräjäoikeuden kolmas kokoontuminen
päätettiin pitää tämän vuoden marraskuussa.
Samaan
aikaan kun Beershevassa puitiin oikeusjuttua, Jerusalemissa
ortodoksijuutalaiset osoittivat kiihkeästi mieltään sapatin rauhan puolesta
kahdessa mellakassa. Syynä oli kaupungintalon alakertaan avattu parkkihalli.
Molemmissa kahakoissa loukkaantui useampia poliiseja ja mielenosoittajia.
Ortodoksit asettuivat ratsupoliisien eteen makaamaan, heittelivät
virkavaltaa mm. kivillä ja likaisilla vauvojen vaipoilla.
Jerusalemissa autoilijoilla on suuria ongelmia etenkin sapattina, sillä
yleisiä parkkitiloja ei ole käytössä Vanhan kaupungin läheisyydessä. Sadat
sekulaarit israelilaiset ovat asettuneet vastamielenosoituksiin ortodokseja
vastaan. He haluavat parkkitiloja, mm. siksi, että enemmistö juutalaisista
tekee yhä kuusipäiväistä työviikkoa. Jos heillä on halua lomakausien
ulkopuolella vierailla pääkaupungissa, sapattina on pakko tulla omalla
autolla, julkiset kulkuneuvot eivät silloin liiku.
Jerusalemin asiantuntijat ovat nähneet parkkikiistassa myös
ortodoksijuutalaisten halun näpäyttää pormestari Nir Barkatia, joka
valittiin tehtävään reilu puoli vuotta sitten. Ei-uskonnollista Barkatia
edelsi tehtävässä ortodoksijuutalainen
Uri Lubiolanski,
ja häntä ennen pormestarina oli pääministerinäkin kuuluisaksi tullut
Ehud Olmert.
Jerusalemissa on suljettu sapattiliikenteeltä useita kymmeniä katuosuuksia,
joista varoitetaan katusuluilla. Jos kuitenkin tietämätön eksyy sapattina
rauhoitetuille kaduille, silloin ortodoksien kivet voivat hyvinkin lentää
kohti autoilevaa sapatin rikkojaa.
© HEIKKI KANGAS,
Israel
Ylös